【魏祥前专栏】浅析一所学校的校训原创作者|魏祥前（四川省剑阁职业高级中学校）有一所小学的校园文化体系由这些部分构成：办学思想（涵养如兰气质，奠定幸福人生），育人理念（教小学如养芝兰），办学目标（浸润幸福的芝兰之园），育人目标（培养兰心蕙性的灵动生命），校训（像剑门兰一样卓然成长），校风（雅正廉和），教风（甘于奉献，乐教善导），学风（自强如兰，幸福如花）。

这一系列内容贴于学校大门旁的墙上，接送小孩的家长，上下班的师生，上下学的学生，都能看见但绝大多数人仅仅是看见而已，而没有认真阅读和思考笔者从大门前经过，伫立静看，慢慢思考，总觉得哪里有些不妥，顿生许多疑问？。

校园文化体系之间的关系，我不十分清楚，但对其体系中的校训，则有肤浅的认识：校训是为规范全体师生的行为而制定的，要求全体师生共同遵守的道德、行为准则是一种尚未形成的状态是在校风的基础上对全体师生的要求和期待。

是在办学理念的基础上概括形成的，体现学校精髓及发展方向但该校的校训“像剑门兰一样卓然成长”则有以下问题：校训的语言应极其准确显然，这个校训有语法错误：“卓然”有两个意思一是卓越，二是突然这里只能选用第一个意思“卓越”。

而“卓越”是个形容词，有“非常优秀，超出一般”之意常用于形容人物、才能、本领、贡献、功勋和创造等词常受表示程度高的副词修饰褒义常作定语，要带“的”如“卓越的贡献”，“卓越的表演”“卓越”不能用来修饰“成长”。

属于词语搭配不当一类的病句

其次，这个校训有逻辑错误：兰草是草本植物，其叶细长，其花娇嫩，其香幽长剑门兰是众多兰花中的一种，其基本特性也如此具有这样特性的植物，怎么能卓然呢？如果将此处的卓然理解为茁壮，则更不对了兰花怎么看，都不“壮”。

其三，根据校训的概念：“要求全体师生共同遵守的道德、行为准则”这个校训的中心语“成长”，最多可以算作是行为范畴，而不是道德范畴“成长”是个动词，而不是“准则”一类的名词其四，这个校训所蕴含的教育和办学思想有问题：一是兰草的象征意义很多，但最重要的义项是象征君子的美德或纯洁高尚的爱情。

学校教育的主要任务是培养公民，而非君子因此，在育人目标上有明显的问题二是兰草的生长环境通常是深山幽谷、空气流通；兰性喜阴，怕阳光，喜湿润，忌干燥，喜肥沃而学校应该是生机勃勃，生龙活虎的样子，这样的环境才有于表少年儿童的健康有成长。

校园文化是个体系，校训仅仅是其中最重要的内容校园文化是长期积累形成的，而不是短时间内打造出来的校园文化的内核是学生师生的价值观，中间层是各项纪律制度，最后一层是学校的各种文化设施和各种活动最内层的是基础，外面一层的是表象。

最内层的是看不见的，外面两层是看得见的

一个学校要准确提炼概括出本校富有特色的校园文化，是一件非常难的事校园文化体系，要回答一系列的问题：学校是什么，学校能做什么，学校应该是什么，学校是为什么，学校怎样做等是人们对学校本质、规律、价值追求等所形成的哲学思考和对学校具体办学、管理、教育、教学等实践活动所形成的理性认识。

没有对教育的深刻理解，没有对学校现状的准确把握，要归纳出高质量的校园文化体系，真难！这个学校校训方面的问题，大可不必大惊小怪，莫名惊诧县级及以下各中小学校园文化建设中出现的问题比比皆是，可以信手拈来作为一个关心校园文化建设的教育工作者，指出该问题的目的，不是为了说这个学校的问题，而是为了引起大家对文化（不仅仅是校园）建设的重视。

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